四、客体恒久性阶段( 24-36 个月及以后)

发展中的个体性( individuality )以及客体恒久性发迹于复合期之分合反复接近尾声的时候。个体性一定会伴随一种逐渐增强，在任何处境与情绪下都很稳定的“自己是谁”的意识。客体恒久性的意思是，维持客体稳定形象的能力，特别是维持母亲的稳定形象，不论她在或不在，是满足的角色或是剥夺的角色。复合期当中有很多个体性以及客体恒久性发展的迹象。在这个阶段与其前身之间存在着比其他阶段之间更多的重叠。甚至可以说，客体恒久性和个体性的发展贯穿整个人生。这个阶段其实是没有终点的。

复合期里孩童的难舍与拒绝、要求与依赖等行为慢慢减少了。他似乎更安全、更有能力去集中注意自己的课题，多多少少也会忽略母亲一段较长的时间。研究者要求母亲先安静地离开游戏室，以此观察孩童对不告而别的反应。Mahler 和她的伙伴们(1975 )试图描述这个新出现的安全感，他们要求母亲安静地把她们的孩子放在游戏间来看看孩童们对未知会的分离会有什么反应。有一个廿六个月大的女孩是个不错的例子。她之前已经和总是陪着她的母亲度过一段基础稳固的时光。当母亲离开游戏间，这孩子静静地玩着，完全没想到母亲会去哪里。一直到她对自己的图画感到很满意时才发现母亲不见了。此刻，她抬起头问了几次她妈妈到哪里去了。Mahler说，研究者相信这时孩童希望母亲来分享她的图画；但如果没有人回答她的话，她又会转回自己的图画并再一次高兴地投身其中。

对Mahler 和她的团队来说，这个小女孩的行为意昧着一种维持母亲正面影像的能力。当女孩要和她的母亲分享快乐的时候，她会想找她；然而，却没有找着；她对未来妈妈的出现与兴趣相当安心，所以可以继续集中注意她自己的玩耍。她会抬起头找妈妈，想把自己的好作品拿给妈妈看，她并不是真的那么不关心母亲。进一步的关心在母亲回到游戏室时可以看得出来，她会笑着欢迎妈妈并带妈妈去看她的玩具。这时很少会有过多的要求或离开，反而是一种比较修饰、比较放心的反应。看来这个女孩可以安心地说:如果她想要或是需要时，母亲会为了她而出现。

这种持续在内心保持够好的母亲影像的能力同时也需要依靠神经生理的发展以及人际的经验。Piaget(1937)研究认知的客体永久性，这和精神分析上或感情上的客体恒久性有一点不同(Hartmann 1952)。客体恒久性是指：在一段时间过去之后还能去寻找被藏起来的无生命物。这样的寻找意味着孩童已经可以在内心里将消失的东西勾勒出一个心理影像。一些精神分析学者曾讨论过客体永久性和客体恒久性的关系。因为客体永久性是一种寻找且坚信可以找到消失之无生命物的能力，客体永久性是客体恒久性的先决条件。

对他人的感觉使得情感性的客体关系错综复杂。爱与恨、饥饿与满足对小朋友来说是那么的强烈，以至于这些感觉为所有的经验加上了一份色彩。当生气、害怕的时候，要孩童记起母亲作为一个好人的存在，可能比在平静的时候记起一个隐藏的玩具更要困难。现在的强烈感觉可以盖住以前情感的记忆；因此为被投注情感之客体建造一种稳定的内在影像比单纯了解消失的玩具其实还需要更多的时间。

Bell(1970)的研究显示，与父母有较正向之关系的孩童在发展出“人物永久性”(person permanence)之前会先发展出“客体永久性”(objectpermanence)。这些研究和客体永久性比客体恒久性先出现的事实并不矛盾。他们只表示，稳定而温暖的环境对认知能力的开展很重要。孩童要先能记忆并找寻爸妈，如果他们之间关系建立得不错，他们才有办法同样去记忆并找寻环境里的其它物品；不过，这能力还不能说是情感的客体恒久性。情感的客体恒久性比记忆并找寻一个具体的人要复杂的多了。这是一种能力，当对父母严重失望的时候，还能记起对父母的好感觉。建立以这种方式统合感情的能力需要相当久的一段时间。

在客体恒久性建立起来之前，孩童情感上最大的危机是来自客体的失落(object loss)。而现在，最大的危机转成是客体之爱的失落(love of the love of the object)。被爱客体(loveobject)的重点是感情恒久性(emotional consistency)，而不只是作为养育物品的存在而已。

客体恒久性与客体永久性的观察使得许多精神分析取向的思想家深信神经生理所决定的记忆与建构内在影像的能力是客体恒久性的先决条件。孩童必须要累积足够多的温暖经验才有办法不让小的分离彻底压倒回忆这些美好经验的能力。如果没有足够的美好互动经验，严重的矛盾便会产生。高度矛盾的孩童在母亲离开的时候会表现出相当的愤怒与思慕，有可能是因为他没办法在母亲主动或被动造成他挫折时，在心中仍存有妈妈的美好影像。