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课程实录丨冠状病毒和互联网时代的精神分析-问答篇(下)

 

 

* 此文为6月6日“筑爱中法班特别公开课-冠状病毒和互联网时代的精神分析”课程实录所节选整理相关内容。

 

 

Saldarriagav夫人对以上问题的答:

 

 

现场翻译丨张 涛

 
 
Ana老师把从古至今人类所遭遇的重大的瘟疫的表格给大家展示了出来,然后注意它的人数在不断的增加,形成了金字塔形的。
最早的时候是安东尼亚,大概在公元后165年~180年。然后是公元后541年~542年,死了大概3-5万人。之后尤其是中世纪的霍乱,接着是三个天花和黑死病影响的时代。近几年来,最重要的就是第一次世界大战时期,导致了美国发展了一种像感冒发烧一样特征的,在欧洲战场流行,导致一战结束的,这个大家看新闻都知道。然后是70年代亚洲出现过大的流行性感冒,尤其是在香港70年代。最后就是现在的这个冠状病毒。
刚才我展示的图片是整个最具有扩展性的、感染性最强的排名:第一是鼠疫,第二个是西班牙感冒,第五个是艾滋病,第六个是亚洲流感,第十二个是霍乱,第十七位是刚才武亦文老师提到的埃博拉病毒,第十八位是我们这次的冠状病毒,我们做一个对比。

 

 

黑死病的蔓延地图

 

 
这里我们为什么要给大家做这些列表呢?是为了给大家阐述一个基本事实,当我们在面对瘟疫时,我们首先去做的事情,尤其在古代,都不是如何去知道它,而是去命名它,也就是说我们首先去命名。比如“鼠疫”,也就是有老鼠所在的东西,或者它是从西班牙传过来的感冒,或者是亚洲来的感冒;或者霍乱这个名字,我们不知道霍乱它的机制是什么东西。然后,对实在进行一个命名之后,第二个是关于它的一个计数,也就是死了多少人。因此,死亡和与死亡相关的未知的原因进行命名,是我们所做的第一个工作。
然后,刚才老师提到的丹尼尔·笛福所写的《瘟疫年纪事》,这本书非常经典,大家可以去查一下,是关于意大利当年在米兰所流行的一次重大瘟疫。而注意我们这一次新冠在欧洲的大流行,就是在意大利,意大利有特殊的地理位置,还有他的文化特征,这是我们下面可能会讨论的。
 

 

《瘟疫年纪事 A Journal of the Plague Year

作者:  [英] 丹尼尔·笛福;译者:  许志强

上海译文出版社 2013-11

 

 
在这个问题上,尤其是意大利的传染病上,我们可以看到,它涉及到的是我们无法进行生物学上的防御的这样一种疾病,它这种实在的,真正侵入的生理上的机制,由这个病毒产生,是因为我们自己具有的一个我们不知道的生理机制,但它时刻都运行着,它是我们的血和骨头所构成的,然后它透过两种不同的文化来传递的。
为什么这么说呢?是因为当年意大利发生的时候,是由伦敦传到意大利的一种黑死病。另一个更有特征性的文化的差异,是西班牙当时发现南美洲之后,去占领南美洲的过程中,很多人在船上出现了发烧等等症状,实际上后来发现是鼠疫,他们把鼠疫带到了南美洲,发展出了大流行,这也是一次巨大的重要的文化冲击下生物的防御机制的实在传递的内容。
在这种不可避免的生物学机制上,有的变化是科学的进展,在科学的进展道路上,我们要引用弗洛伊德。
当我们基本上把重要的文学著作记录瘟疫的特征、传递之后,我们回到最初的视角。就是我怎么观看这个事件的那一个瞬间,就是因为张涛老师给我的邮件,希望我做一个公开课。
我为什么会联想到给大家讲述这样一个主题的内容,就是冠状病毒和网络时代下的精神分析呢?是因为在我们的生活中,在那一刻一开始,所有的信息通过新闻给我们,冠状病毒如何带来死亡,这个触发了我的无意识的部分,关于这个危险,关于焦虑。同时,我们提到今日这个传媒是互联网的,他和过去,就是上述的时代,是不一样的,因为那个时代,最快的方式是电报,而这均承载着我们的语言和关于死亡存在的能指的关系。
 

 

刚才老师讲的,首先是这个科技的进展,左边是电报的图示,在1837年。右边是网络的部分图示,在2005年。这种科技的进步,精神分析是怎么去理解它呢?弗洛伊德曾经说过这样一句话,我把它找出来。
首先,弗洛伊德在中世纪的时候,就已经说了一些让我们今天都觉得惊讶的话。因为中世纪之后科技的进展构成了我们的文明。那么,他认为人类的所有的科学的新的进步,都是源自于他们对攻击的需要,因为他们是用来去征服,或者是相互打仗的,也就是说最早时候从人类发现金属、发现铁器、到青铜器,这个过程,都改变了上一个文明,它把上一个文明给终结了,终结了上一个时代留下来的社会机构。从最早的原始的金属,到青铜,到后来发现的冶炼铁器,谁最先掌握这些先进的东西,都会改变当时的历史。
然后,弗洛伊德甚至说:“我真的相信火药和枪炮在杀死之前的贵族和骑士的基础上,我们会有更多导致不幸的战争。”在这样的基础上,没有任何的婚内制在家庭成员被占领的欧洲成员之间可以产生出其他的民族,能够去抵御外族的那样的家庭种族出现,也就是家庭在欧洲也因此被瓦解了。这应该是游牧民族不断地侵入欧洲导致的。这是在精神分析新论第七讲中,我们现在的不断延续的战争,本身就是我们最为神奇的生命,也就是说对天空的战胜。
为什么说是对天空的战胜,是因为当时刚刚发明了飞机,之前通过地图的发现,可以绘制地图,人类可以航海,可以战胜海洋。然后,这一次弗洛伊德是在讲述飞机的发明,他也预示了飞机很快会用到战场。
他下面提到的是英国,英国后来为了防止被孤立,由于海岸给它带来的欧洲大陆的隔绝,它创造了英法地下的通道。我们现在已经能够通过潜水艇等在伦敦对抗法西斯的战争中使用。所以,他说科技一方面可以增加我们的掌控感,同时,也使得这个瘟疫可以进一步的传播。因为今日的飞机飞得非常快,可以在全球到处飞,它很快就把全世界影响到了,这在弗洛伊德时代是很难想象的。
那么我们还可以举个例子,《霍乱时期的爱情》,可能很多人都看过,就是弗洛伦蒂诺·阿里萨在他十岁的时候,他的父亲就因为霍乱死去了,那个时代他们所用的就是摩尔斯密码发明之后的电报系统,来和他的爱人进行通话,这构成了当时科技的进展,也是对话语的改变。但是还有些没有改变的东西。
弗洛伦蒂诺·阿里萨是一个电报员,爱上了一个富商的女儿,叫费尔明娜·达萨。在霍乱时期用电报进行交流,然后使得他们迅速相恋。这构成了整个小说的主线。这里面涉及到不可改变的东西,是在这个电报接收的过程中,涉及到一个命中注定的一个梦的实现。为什么这么说呢?我们总是在这个时候会遇到能够遮盖死亡的让我们内心的恐惧得以被掩盖的爱情,所以我们说文学能够给我们带来关键性的去理解瘟疫、去理解死亡的一些东西。
他所讲述的这个过程中,就是费尔明娜他做了一个梦,在梦里面他两眼激动地看着一个官方寄来的信件,里面就是电报。他小心翼翼的双手颤抖的,带着非常害怕和敬畏的心情撕开了邮票。去看看到底是从哪儿发来的信件。因为从哪儿发来的信件,经常就预示着对方那边出了坏消息。但是呢,他打开之后看到里面没有任何内容是涉及到的死亡,所以他非常的惊讶,松了一口气,然后说这是个好消息。然后他就很高兴,就给这个电报员弗洛伦蒂诺三个硬币。然后带着一个非常轻松的笑容离开了。

 

《霍乱时期的爱情  El amor en los tiempos del cólera》

作者:加西亚·马尔克斯 Gabriel García Márquez;译者:杨玲 

南海出版公司 2012-9-1

 

 
回到武亦文老师的关于怎么思考科技的这个问题上,我们可以看到即便在过去是通过这个电报,所有电报的信息都承载着生和死的一个隐喻,这是最根本的。生和死的意义,是因为死亡在我们内心中是最为私密、最为重要的一个东西,所以在现在网络信息的扩散这个方面来讲,它也涉及到的是,我们每天会面对大量的触及到死亡的这个具体的信息,在各个方面冲击着我们所关注的死亡的事实。
同时,我们可以在这个基础上很清楚的了解到整个扩散的基础,除了这个交通工具到这个信息时代的发展,整个资本主义制度和金钱的流通是次要的,而不是最主要的。最主要的这个核心的内容是我们和死亡的这样一个关系,所有的信息它的好或者坏,都关联到死亡的这样一个问题。
在这个基础上我们才会进入到临床的这一级上,也就是包括刚才提到的武汉的这个个案,如果有受到这个冠状病毒所导致的这个精神性的创伤,或者甚至是妄想性的想法,这些主体性的概念上。
 
休息十分钟,然后再进行到我们下面的临床方向上。
 
 
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