接触过精神分析的人都知道，精神分析的特点之一，是讲“因果论”。但特别之处在于，精神分析的因果论，讲的是“因果倒置”。

从“因果倒置”说开去，前不久曾有小伙伴留言问：“如果说渴望痛苦，才是痛苦的原因。那么，我为什么会渴望痛苦呢？”

在具体谈论这个问题之前，我想有必要先对渴望的“痛苦”做一下限定：接下来我们所谈论的，都是由于人们内心渴望遭受痛苦的愿望所引发的、有受虐倾向的病态痛苦，而非那些不可避免的实际的痛苦。

如何判定病态痛苦？在病态痛苦的人身上，我们往往会有这样的感觉：他不会放过任何让自己痛苦的机会，甚至感觉无论如何他也要设法将原本并不痛苦、甚至幸福快乐的场景，转变为痛苦的场景；他所承受的痛苦，已经超过了实际情况下现实因素引发的痛苦；让他们放弃痛苦，仿佛是十分不情愿的。

当面对一个人有这样的感觉，那他很可能就是处在病态痛苦之中。渴望痛苦，是他们不懈的追求。

这或许还是让人感到费解：人都有趋利避害的本能，无论怎么看，“痛苦”似乎都要划在“害”的范畴里。一个人渴望痛苦，显然不合常理。

万物皆相对，假如痛苦相较于其他东西而言，反而成为一种“利”，那么渴望痛苦，就不难理解了。

在某些情境下，痛苦是有着重要的功能和作用的，这就是痛苦带来的“利”。下面我们就来看一看，痛苦究竟有哪些“利”。

痛苦具有直接的防御价值

作为一种直接的防御，痛苦有时可以作为保护自己、从而避免面对威胁和更大痛苦的方式。在生活中，披上痛苦外衣而伪装成的保护很常见。例如：

一位中年女性，总觉得自己是被冷落忽视的。细细探究会发现，实际上，她的内心中有着强烈的想要控制、占有他人的欲望。这种欲望在现实中显然会招致他人的不满和谴责，同时这种欲望也会引发其自身在道德上的罪恶感。当让自己处在被忽视冷落的痛苦中时，不但可以很好地压抑和隐藏这个欲望，避免了可能招致的他人对自己的不满和谴责，还抵消了因为自己这种欲望而引发的罪恶感。

一位男士常年被肠胃疾病所困扰，通过探索发现，因为工作能力的问题，他与上司的关系不太和谐。而疾病其实是他对自己的一种保护。因为藉由疾病，这位男士使自己经常处于一种无能为力、无法好好完成工作的境地，而疾病也成了应对这一境况很好的借口和托词。

这时，疾病的痛苦，可以被用来逃避自己面临的困境。就像这位男士，不但可以避免上司对自己的责备，求得上司的原谅，也避免了让自己意识到内在的无能和怯懦。要知道，让一个人意识到自己的无能和怯懦，显然是更加痛苦的事情。

这样类似的情境还有很多，这些实实在在的痛苦，当作为一种防御手段时，又带来了相比之下更大的好处，避免了去面对更大的痛苦。

痛苦是希望实现某种愿望的手段

病态的痛苦，其实都是被某种渴望满足的愿望所支配的，且这些愿望往往都是在实际中难以实现的，是很难用其他方式达成的目标。这时，人们渴望痛苦是因为：痛苦是有效实现这些愿望要求、并使它们建立在正当理由上的一种手段。

这样的情况也经常见到，当一个人的内在自我力量非常薄弱时，往往会有强烈的想要全然地依赖他人的潜意识愿望。这样的人往往无法真正为自己负责，期待并认为他人应该为自己的一切负责，出了问题也应该去谴责他人。但同时，残酷的现实又让他意识到：没有人可以给到他这样的满足。

于是，他们会感到：只有通过强迫他人，才能满足自己的愿望。痛苦，就成为了得力的好帮手。当让自己处在痛苦中时，他们便可以顺理成章地要求他人：

“我都这么痛苦了，所以你应该照顾我。”

“我都这么痛苦了，你还不来帮帮我，你就忍心看我这样吗？”

“我都这么痛苦了，所以你不应该再这样要求我了，这对我来说太难了。”

这时，痛苦就成为了他们获得爱、获得帮助、获得对他人控制的有效手段。不但如此，痛苦还让他们避免了他人向自己提出要求，从而免于让自己承担更多的责任。