踏实的人做一件事，是一件事；学一样东西，就学得到一样东西。

你只要看一门课较开始的时候，讲一些较简单的知识。

那些人可以不厌其烦地听进去，他们未来就算没有什么惊人的成就，也都不会混得太差。

而聪明人往往已失去了耐心，都趴在桌子上睡觉。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

但趴在桌子上睡觉，还不算是较糟糕的学习状态。

我自己上课时也睡过无数，就我的经验来说，当然什么也没学到，但起码知道没学到东西。

更可怕的情况是自我催眠，感觉自己在学，实则空空如也。

一种典型的催眠方式，就是用手机把每一页PPT都拍下来，之后该开小差照样开小差。

他们以为自己“学到了”，但无非是在手机里储存了一堆只在考试前才会看一遍的照片而已。

有时我会禁止学生照相，但他们还是会把电脑搬到教室里。一边听课，一边噼里啪啦地打字，这样也算很努力。

但他们努力把课堂的内容敲进电脑里，就是为了自己可以更心安理得地记不住它们。

之所以说这种情况更可怕，是因为他们运用了不露痕迹的方式，把“并没有真的学到什么东西”这件事巧妙地敷衍过去

——“反正随时可以再看我的笔记。”

这样的人也许会买很多书（然而不看），或者读很多文章（然而不想），或者整理出很多读书心得（然而并不用来改变自己）。

这些事做得越卖力，他们陷入的幻觉可能就越深。

 有一些读者常常给我留言：“你说的没错，可是然后呢？”

你看，他们关注的不是我说了什么，而是我没说的还有哪些。

描述一种现象，他们首先会想到：可是也有例外吧？

如果证明是一个普适的规律，他们又会说：原因是什么呢？

假设提出了原因，他们很快又抱怨：说得头头是道，怎么不讲一讲解决办法？

如果我有那么牛，连解决建议都提了，恐怕还是会说：道理都懂，然而并没有什么卵用。

这种方式等于是说：“我们来聊一聊A吧。”

“好啊，我较近认识了A的朋友B，B是个好人，他还介绍我认识了C……”

你看，这种方式自有好处。

话题已经从A的身上转开了，但是在说话的人看来，似乎仿佛，自己并不算是跑题。

正如“道理都懂，然而并没有什么卵用”这句话，说得很轻松，也就不会让人觉察到——其实道理也没有真的都懂。

我想，这里面大概也有一种安全感。

一个人学东西之所以无法专注，可能就是因为他无法忍受专注在一个点上的感觉。

学习一个东西（尤其是简单的，重复的）往往让人焦虑。

因为这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小，而要学的东西似乎还无穷无尽。

因此，用较快的速度跳跃式地前进，用摘要的形式纵观大概，存成照片或者写成笔记，或是把注意力投向这个东西之外。

“然后呢，然后还有什么？”这样就可以说：“行了，这个我已经懂了。”这是回避焦虑的法宝。

一口一口地吃饭太慢了，恨不得一口吃下一百口，谁叫锅里还有那么多？

所以重要的事情才要说3遍，可是上一段让你看了3遍的话是什么，你还记得吗？

对一个学习者来说，这是较好的时代，但可能也是较坏的时代。

 今天的信息是整个地泛滥了，你很难让自己真的不去焦虑。

如果你想用方便的方式解决这种焦虑，就只有不断吸收复杂的信息。

并不缺这样的信息源，随便在网上找一找，就有数不清的“绝世武功的目录”，这辈子肯定练不完，只好先用脑子过一遍。

如果真的想学一点东西，就需要一种特别的能力，我把它叫做“忍受简单的能力”。

我不知道是叫能力还是勇气更好，因为它涉及到了一种真正意义上的放弃。

——当你在某一个点上停下来，打算认真下点工夫的时候，这意味着放弃想象中的其它可能。

 你得到的只是简单的一点点，失去的却是头脑中的整片汪洋。

 一个人守着这样一点，面对巨大的不确定也不逃避，他要么需要很勇敢，要么是很天真。

  就像一个专注吃手的婴儿，他一旦意识到自己离长大还有多远，可能就急了。

这篇文章阐述的也不过是一个简单的道理而已，几句话就能说明白，并没有给出什么成体系的理论，方法，和建议。

然后呢？——然后我就停在这里了。